论语

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (《学而篇》)

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” (《为政篇》)

子曰：“德不孤，必有邻。” (《里仁篇》)

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (《学而篇》)

有子曰：“礼之用，和为贵。” (《学而篇》)

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” (《学而篇》)

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” (《为政篇》)

子曰：“温故而知新，可以为师矣。” (《为政篇》)

子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。” (《泰伯篇》)

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” (《为政篇》)

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政篇》)

子曰：“由，诲女知之乎：知之为知之，不知为不知，是知也。” (《为政篇》)

子曰：“人而无信，不知其可也。” (《为政篇》)

子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” (《雍也篇》)

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” (《泰伯篇》)

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” (《里仁篇》)

子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” (《宪问篇》)

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” (《为政篇》)

子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” (《八佾篇》)

子曰：“朝闻道，夕死可矣。” (《里仁篇》)

子曰：“君子怀德，小人怀土。” (《里仁篇》)

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” (《里仁篇》)

子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。” (《公冶长篇》)

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” (《公冶长篇》)

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” (《雍也篇》)

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” (《雍也篇》)

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” (《颜渊篇》)

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 (《颜渊篇》)

自古皆有死，民无信不立。(《颜渊篇》)

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” (《雍也篇》)

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” (《子路篇》)

子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” (《子路篇》)

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” (《子路篇》)

名不正则言不顺，言不顺则事不成。 (《子路篇》)

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” (《子张篇》)

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” (《述而篇》)

子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” (《述而篇》)

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” (《子罕篇》)

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” (《子罕篇》)

子曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” (《述而篇》)

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” (《子罕篇》)

子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” (《子罕篇》)

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” (《子罕篇》)

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕篇》)

子曰：“仁者安仁，知者利仁。” (《里仁篇》)

子以四教：文、行、忠、信。(《述而篇》)

子曰：“工欲善其事，必先利其器。” (《卫灵公篇》)

【译文】子贡问怎样实行仁德。孔子说：“做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工

子曰：“人无远虑，必有近忧。” (《卫灵公篇》)

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” (《卫灵公篇》)

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” (《季氏篇》)

子曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。” (《阳货篇》)

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。” (《卫灵公篇》)